據(jù)史料記載，公元1655年，官員湯斌前往陜西潼關(guān)道赴任。為不驚擾地方百姓，他用官俸買(mǎi)了三頭騾子，主仆各騎一頭，另一頭馱著破舊被褥和一個(gè)書(shū)箱。來(lái)到潼關(guān)，他向守關(guān)把總說(shuō)明來(lái)由，把總見(jiàn)這一主一仆行李簡(jiǎn)陋、人畜俱瘦，哪像新上任的四品道員，充滿(mǎn)懷疑地說(shuō)：“就是把你放到鍋里煮，也煮不出個(gè)官味來(lái)！”

　　這名把總的懷疑是有道理的，湯斌赴任所表現(xiàn)的“寒磣”，的確少了點(diǎn)官范。但“煮不出官味”的湯斌卻如一面鏡子，讓擺“官架子”、耍“官派頭”、講“官排場(chǎng)”等官味濃烈的官員相形見(jiàn)絀。

　　為官者理應(yīng)樹(shù)威嚴(yán)、立威信，可在一些領(lǐng)導(dǎo)干部的思維定勢(shì)中，以為擺出一副氣勢(shì)懾人的官威官儀來(lái)，就能令行禁止、一呼百應(yīng)。殊不知，百姓心中有桿秤，他們真正擁護(hù)支持、敬重愛(ài)戴的，是貼近百姓、融入百姓，愿和百姓同坐一條小板凳而沒(méi)什么官味的官員。

　　“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。”百姓本是官員的衣食父母，官員手中的權(quán)力是人民賦予的，其身份是人民公仆，沒(méi)有任何資格對(duì)百姓“耍官威”，不端“官架子”才是“官樣子”。但在現(xiàn)實(shí)生活中，端官架、抖官威的“官老爺”時(shí)常被推上熱搜，中央三令五申，群眾深?lèi)和唇^，為什么難以禁絕呢？根由在于有的黨員干部對(duì)待人民的立場(chǎng)出了問(wèn)題，忘記了出發(fā)原點(diǎn)，淡化了為官初心，顛倒了主仆關(guān)系，錯(cuò)把基層當(dāng)“底層”，把群眾當(dāng)“下人”，在百姓面前盛氣凌人、霸氣十足，這樣的做派，背離黨的宗旨，損害黨的形象。

　　詩(shī)人臧克家在《有的人》中寫(xiě)道：“騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他！”與群眾拉開(kāi)距離、劃清界限，自恃高人一等、貴人一分的“官架子”，注定會(huì)被群眾冷落和拋棄。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)以“耕者有其田”為初心，應(yīng)者云集，一路勢(shì)如破竹，可后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)層“官本位”思想作祟，東王楊秀清曾直言：“出則服御顯揚(yáng)，侍從羅列，乃馬者有人，打扇者有人，前呼后擁，威風(fēng)排場(chǎng)，可謂蓋世。”自然，這場(chǎng)農(nóng)民起義逃不脫覆亡的命運(yùn)。古今事實(shí)證明，無(wú)論哪個(gè)官員，好耍官威者終究會(huì)失威，愛(ài)擺官架者終究會(huì)“下架”。

　　沒(méi)有一種力量，比從群眾中汲取更強(qiáng)大；沒(méi)有一種根基，比扎根于人民更堅(jiān)實(shí)。建黨百年來(lái)，我們黨從成立時(shí)只有50多名黨員到今天領(lǐng)導(dǎo)14億多人口的執(zhí)政黨，始終贏得人民衷心擁護(hù)和堅(jiān)定支持，一個(gè)重要原因是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部身上無(wú)“官味”，始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。美國(guó)著名記者埃德加·斯諾在《西行漫記》中寫(xiě)道：我曾幾次同毛澤東一起去參加村民和紅軍學(xué)員的群眾大會(huì)，他毫不惹眼地坐在觀眾的中間，玩得很高興。正是我們黨緊緊跟人民在一起，才攻克一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。

　　“天地之大，黎元為先�！�1963年12月，蘭考連續(xù)下了十幾天雨，接著又天降大雪，受災(zāi)很?chē)?yán)重，縣委書(shū)記焦裕祿忍著劇烈的肝痛，走村串戶(hù)，訪貧問(wèn)苦。當(dāng)病榻上的梁俊才老人詢(xún)問(wèn)他是誰(shuí)時(shí)，焦裕祿動(dòng)情地說(shuō)：“我是您的兒子！”這種視人民為父母、待百姓如親人，真正貼近群眾心窩，關(guān)心群眾疾苦的滿(mǎn)腔赤子之心，構(gòu)筑起我們黨最堅(jiān)實(shí)的執(zhí)政基石。

　　“江山就是人民，人民就是江山。打江山、守江山，守的是人民的心�！睔v史和實(shí)踐反復(fù)證明，把人民看得有多重，在人民心中就有多重。新時(shí)代新征程，黨員干部必須把自己擺到與群眾休戚與共的位置，不端“官架子”，堅(jiān)持以人民利益為重、以人民期盼為念、以人民評(píng)判為尺，把群眾立場(chǎng)、群眾觀點(diǎn)、群眾路線內(nèi)化于心、外化于行，真正立起新時(shí)代干部“好樣子”。